Fenomena Kebutaan Penglihatan dan Ketulian Pendengaran Umat Islam Akhir Zaman

FRASA WA KāNū Lā YASTATHīʿūNA SAMʿAN (وَكَانُوا لَا يَسْتَطِيعُونَ سَمْعًا) DALAM AL KAHFI 18:101

1,207 0
Ongoing
Anggaran masa membaca
2 minit 55 saat

FENOMENA KEBUTAAN PENGLIHATAN DAN KETULIAN PENDENGARAN UMAT ISLAM AKHIR ZAMAN

Frasa Wa kānū lā yastathīʿūna samʿan (وَكَانُوا لَا يَسْتَطِيعُونَ سَمْعًا) Dalam Al Kahfi 18:101

 

Frasa ini meneruskan kesinambungan logik daripada dua keadaan sebelumnya iaitu "diselaputi" dan "terpisah dari memahami". Jika sebelumnya mata mereka telah tertutup daripada cahaya hakikat, kini telinga mereka pula kehilangan keupayaan menangkap makna kebenaran.

Apa yang dimaksudkan di sini bukan l keengganan untuk mendengar, tetapi hilangnya kebolehan semula jadi untuk memahami apa yang didengar.


Wa kānū (وَكَانُوا)

Perkataan ini menunjukkan keadaan lama yang berterusan lalu menjadi satu sifat yang telah menjadi sebahagian daripada diri mereka. Ketidakmampuan itu sama sekali tidak berlaku dengan tiba-tiba, tetapi hasil daripada penolakan ayat-ayat yang berulang.


La Yastathīʿūna (لَا يَسْتَطِيعُونَ)

Perkataan ini asalnya bermaksud taat atau mampu melakukan sesuatu dengan kehendak. Namun apabila ia didahului dengan "lā" ia menjadi makna sebaliknya. Dalam konteks ini, ia bukan bermaksud tidak mahu, tetapi tidak mampu lagi.

Mereka sudah hilang kemampuan dalaman untuk tunduk kepada makna kebenaran, seolah-olah seluruh sistem pendengaran dalaman mereka telah lumpuh.


Samʿan (سَمْعًا)

Samʿan di sini bukan sekadar bunyi yang ditangkap oleh telinga, tetapi keseluruhan proses mendengar, memahami, menilai dan menerima makna frekuensi bunyi itu. 

Pembacaan kepada ayat-ayat ini mungkin akan membantu lebih faham terhadap apa yang saya ingin sampaikan.

  1. Al-Aʿrāf 7:179 – “Mereka mempunyai telinga tetapi tidak mendengar dengannya.”
  2. Yūnus 10:42 – “Dan di antara mereka ada yang mendengarkanmu, tetapi adakah engkau dapat menjadikan orang tuli itu mendengar, jika mereka tidak mahu berfikir?”
  3. Fuṣṣilat 44 – “Bagi orang yang tidak beriman, al-Qur’an itu seperti suara dari tempat yang jauh.”

Ayat-ayat di atas tersebut memperlihatkan bahawa yang dimaksudkan dengan samʿ ialah pendengaran secara maknawi, bukan fizikal semata-mata. Dalam konteks al-Kahfi 18:101, suara wahyu dari sumber Zikr sampai, tetapi hati tidak memprosesnya menjadi kesedaran.


Kaitan dengan Dua Sistem Sebelumnya

Dalam struktur ayat 18:101, Allah menggambarkan dua sistem persepsi utama manusia iaitu:

  1. Sistem cahaya (penglihatan) — aʿyunuhum fī ghiṭāʾin ʿan dhikrī
  2. Sistem frekuensi (pendengaran) — lā yastathīʿūna samʿan

Apabila kedua-dua sistem ini tertutup, manusia kehilangan dua pintu yang menjadi asas kepada zikir.

Mata masih berfungsi untuk melihat, manakala telinga masih berfungsi untuk mendengar, tetapi makna tidak lagi diterjemahkan kepada zikir dan kesedaran. Hakikat tidak sampai.


Wujud Fenomena Kesedaran yang Terputus

Ketidakmampuan mendengar ini bukan kerana tiada suara, tetapi kerana hati telah menolak frekuensi kebenaran.

Firman Allah dalam Al-An‘ām 6:25:

“Di antara mereka ada yang mendengarkan engkau, tetapi Kami jadikan hati mereka tertutup agar mereka tidak memahaminya, dan di telinga mereka ada sumbatan.”

Maksudnya, bunyi sampai ke gegendang, tetapi getaran makna tidak sampai ke qalb. Ia seolah-olah resonansi iman mereka telah terpadam walaupun ayat-ayat Allah bergetar dan berkumandang di sekeliling mereka, tetapi tidak ada lagi pantulan makna wujud di dalam diri.

Jadi, walaupun mereka masih hidup, masih berinteraksi, masih bercakap tentang agama, tetapi mereka sudah terpisah dari “zikrī” iaitu sistem kesedaran yang Allah wujudkan untuk menjadikan manusia mengenal Tuhan di sebalik wujudnya dunia.



Jadilah Penyokong Misi Ini

Setiap artikel di bawah platform Berita Akhir Zaman (BAZ) dihasilkan melalui penyelidikan penuh masa tanpa tajaan mana-mana institusi. Penulisan ini lahir daripada usaha mencari kebenaran berdasarkan ayat al-Qur’an dan hadis yang sahih untuk membina kefahaman umat manusia tentang realiti akhir zaman.

Jika anda merasakan penulisan ini bermanfaat, jadikanlah sokongan anda sebagai sebahagian daripada jihad ilmu. Sumbangan anda membantu kami menampung kos pengurusan, pembangunan laman web, penyelidikan lanjutan, penyediaan versi video dan suara, serta pengurusan operasi agar operasi ini terus hidup.

Klik di sini untuk membantu kami

Disampaikan oleh BAZ (B.A.Z Administrator)
Kongsikan:
Tinggalkan komen
Email anda tidak akan dipaparkan. Ruangan yang bertanda * adalah wajib diisi.
Contoh: https://mywebsite.com

Komen (0):

Paling Popular

Dengan mengklik "Terima Semua Kuki", anda bersetuju untuk menyimpan kuki pada peranti anda bertujuan untuk mempertingkatkan navigasi laman sesawang, menganalisis penggunaan laman sesawang dan membantu dalam sebarang usaha pemasaran.