Melaka Adalah Tanah Yang Dijanjikan

BAHAGIAN 5 : ANTARA MASYRIK DENGAN MAGHRIB MENGAPA MUSA PILIH MASYRIK

1,577 0
Ongoing
Anggaran masa membaca
7 minit 13 saat

Melaka Adalah Tanah Yang Dijanjikan

Bahagian 5 : Antara Masyrik Dengan Maghrib Mengapa Musa Pilih Masyrik


Selepas ratusan tahun hidup sebagai hamba di Mesir yang terletak di tengah dunia antara Nil, Furat, Syam dan Yaman, Allah menurunkan kurniaan besar kepada Bani Israel. Ketika mereka masih berada di Mesir, Allah telah memberi perintah kepada mereka dalam Surah al Araf 7:137 bahawa mereka mewarisi mashariq al ardh wa magharibaha iaitu timur bumi tempat terbit matahari dan baratnya juga.

وَأَوْرَثْنَا الْقَوْمَ الَّذِينَ كَانُوا يُسْتُضْعَفُونَ مَشَارِقَ الْأَرْضِ وَمَغَارِبَهَا

Kami wariskan kepada kaum yang ditindas itu bahagian timur bumi dan baratnya.

Surah al Araf 7:137

Pada saat itu Firaun merancang untuk membunuh dan menindas mereka lebih keras seperti yang direkodkan dalam Surah Yunus 10:83:

عَلَىٰ خَوْفٍ مِّن فِرْعَوْنَ وَمَلَإِهِمْ أَن يَفْتِنَهُمْ

Mereka berada dalam ketakutan terhadap Firaun dan pembesar pembesarnya bahawa mereka akan diseksa atau dibinasakan.

Surah Yunus 10:83

Wahyu ini memaksa Nabi Musa membuat keputusan segera. Dua arah telah diberikan oleh Allah iaitu timur dan barat. Musa memilih arah timur. Ketika mereka tiba di tepi laut para pengikutnya menjadi ragu dan resah seperti yang dirakam dalam Surah Ash Shu’ara 26:61:

فَلَمَّا تَرَٰٓءَا ٱلْجَمْعَانِ قَالَ أَصْحَـٰبُ مُوسَىٰٓ إِنَّا لَمُدْرَكُونَ

Setelah kedua-dua kumpulan itu nampak satu sama lain, berkatalah orang-orang Nabi Musa: "Sesungguhnya kita akan dapat ditawan".

Surah Ash Shu’ara 26:61

Namun nabi  Musa tetap teguh kerana arah timur ialah arah wahyu, bukan arah tafsiran manusia. Nabi Musa berkata dalam ayat seterusnya 26:62:

قَالَ كَلَّآ ۖ إِنَّ مَعِىَ رَبِّى سَيَهْدِينِ

Nabi Musa menjawab: "Tidak! Jangan fikir (akan berlaku yang demikian)! Sesungguhnya aku sentiasa disertai oleh Tuhanku, Ia akan menunjuk jalan kepadaku".

Surah Ash Shu’ara 26:62


Dengan itu pintu timur dibuka dan pintu barat dilupakan. Laluan ke masyrik menjadi ketetapan kepada perjalanan tersebut. Pada saat mereka menyeberang dan Firaun ditenggelamkan, Allah menetapkan bahawa seluruh episod taghut telah ditutup. Firman Allah:

فَٱنتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَأَغْرَقْنَـٰهُمْ فِى ٱلْيَمِّ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَا وَكَانُوا۟ عَنْهَا غَـٰفِلِينَ

Maka Kami pun membalas mereka, lalu Kami menenggelamkan mereka di laut dengan sebab mereka mendustakan ayat-ayat Kami dan mereka sentiasa lalai daripadanya.

Surah al Araf 7:136

Berdasarkan kepada ayat di atas, itulah pemutus pilihan Bani Israel dan arah barat. Barat membawa mereka kembali ke delta Nil iaitu pusat pemerintahan Firaun. Barat ialah arah sejarah perhambaan. Barat bukan arah masa depan. Pada saat Firaun dibinasakan Allah memutuskan kuasa barat dan menamatkan segala bentuk kekuasaan taghut. Kelompok Bani Israel yang kekal di Mesir mewarisi negeri itu selepas binasanya Firaun manakala kelompok yang keluar bersama Musa menerima kurniaan mashariq dan magharib seperti yang telah ditulis dalam 7:137. Dengan itu arah barat tertutup bagi kelompok Exodus dan arah timur menjadi arah masa depan mereka.

وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ الْحُسْنَىٰ عَلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ

“Dan sempurnalah kalimah Tuhanmu yang terbaik ke atas Bani Israel.”

Surah al Araf 7:137

Inilah dalil bahawa selepas tenggelamnya Firaun pintu masa depan terbuka. Pada waktu ini berlaku dua kurniaan besar. Pertama kurniaan muluka seperti yang disebut dalam Surah al Maidah 5:20. Kedua kurniaan dua hujung dunia mashariq dan magharib yang telah Allah wariskan kepada mereka dalam 7:137. Mashariq dalam kajian ini merujuk kepada Nusantara manakala magharib merujuk kepada blok kembar Nusantara di Amerika Tengah dan Karibia.

Ayat ini membawa tiga kesimpulan. Allah sendiri memilih dua hujung dunia bagi mereka. Kurniaan ini datang selepas mereka bebas daripada Firaun. Warisan ini bukan wilayah kecil tetapi ruang bumi yang luas untuk membina identiti baru sebagai umat merdeka bukan lagi hamba.


Untuk memahami mengapa Musa memilih masyrik kita perlu melihat arah perjalanan selepas mereka menyeberangi laut. Bani Israel tidak pernah menetap di Palestin sepanjang perhambaan. Mereka tidak mempunyai tanah lama untuk kembali. Arah barat membawa kembali ke Mesir. Allah tidak memerintahkan hamba yang dibebaskan untuk kembali ke tanah penindasnya. Timur ialah arah keluar daripada taghut. Barat ialah arah kembali ke pusat dunia lama.

Struktur ayat Allah dalam Al Quran seluruhnya menyokong pemahaman ini. Laut Merah berada di timur Mesir. Exodus berlaku ke arah timur. Wahyu pertama selepas pembebasan juga mengarah ke timur. Tiada satu ayat dalam Quran yang menggambarkan perjalanan Musa ke arah barat atau arah lain selepas pembebasan. Arah barat sentiasa dikaitkan dengan struktur kuasa Firaun dan sejarah silam mereka.

Arah timur dalam wahyu pula membawa dua simbol besar. Timur ialah arah terbit matahari iaitu arah permulaan dan kelahiran. Timur juga ialah arah barakah. Para nabi sebelum Musa seperti Ibrahim dan Lut bergerak ke arah tanah yang diberkati di timur seperti yang disebut dalam Surah al Anbiya 21:71.

وَنَجَّيْنَاهُ وَلُوطًا إِلَى الْأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا لِلْعَالَمِينَ

Kami selamatkan dia serta Lut ke negeri yang Kami berkati padanya.

Surah al Anbiya 21:71


Tanah yang diberkati dalam ayat ini tidak terhad kepada satu titik sahaja kerana konsep barokna dalam Quran bersifat meluas bukan sempit. Ia merujuk kepada zon yang Allah berkati untuk manusia. Tanah barokna tidak mungkin merujuk kepada wilayah yang kini hancur dibom dan penuh peperangan. Ia mesti menghala ke arah mashriq yang lebih aman subur dan terasing daripada perebutan kuasa dunia lama. Konsep barokna dalam Quran bukan titik kecil yang statik tetapi zon berkat yang luas. Jika sesuatu kawasan sudah musnah berkali-kali seperti Palestin moden maka ia tidak lagi menepati ciri barokna yang kekal dan berkembang. Konsep barokna mesti selari dengan tanah mashriq yang aman dan terpelihara seperti yang diwariskan dalam 7:137.

Inilah tanah suci yang diperintahkan dalam Surah al Maidah 5:21.

ادْخُلُوا الْأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ

Masuklah kamu ke tanah yang disucikan yang telah Allah tetapkan untuk kamu.

Petikan Surah al Maidah 5:21

Tanah suci yang telah ditulis Allah itu berada di mashriq yang diwariskan dalam 7:137 adalah Nusantara. Ia bukan Palestin kerana Palestin ialah arah barat dan kedudukan Palestin adalah dalam gelanggang dunia lama di pusat bumi atau ummul qura'. Tanah suci yang diperintahkan Allah dalam Surah al Maidah 5:21 tidak mungkin merujuk kepada Palestin kerana Quran membuktikan bahawa Nabi Musa tidak pernah memasuki Palestin. Allah menetapkan hukuman empat puluh tahun tersesat seperti yang dinyatakan dalam Surah al Maidah 5:26. Maka tanah yang ditulis Allah untuk mereka bukan Palestin yang berada di arah barat tetapi tanah di arah mashriq.

Palestin dihuni kaum kaum yang sedang berperang. Palestin berada dekat Mesir dan kembali ke arah itu ialah kembali ke pusat pentadbiran Firaun. Arah Palestin berada di sebelah barat daripada lokasi Exodus dan kembali ke arah barat bererti kembali mendekati wilayah kekuasaan Firaun yang baru sahaja dihancurkan Allah. Struktur ayat Surah Yunus 10:83 juga menunjukkan bahawa ketakutan Bani Israel masih berkait dengan kuasa barat bukan timur kerana mereka takut kepada Firaun dan pembesar pembesarnya yang berada di barat Mesir.

Walaupun ramai menyangka Jabbarin berada di Palestin namun dalam kerangka ini Jabbarin berada di tanah suci Nusantara kerana tanah Mashriq itu sudah ditulis bagi mereka melalui wahyu. Al Quran tidak pernah menamakan Palestin sebagai lokasi Jabbarin. Penetapan Palestin sebagai lokasi Jabbarin datang daripada riwayat Isra’iliyyat dan tradisi tafsir lama yang bergantung kepada sumber Yahudi. Ia tidak berdiri sebagai dalil wahyu. Oleh itu ia tidak mengikat tafsiran Quran.


Selain dalil wahyu geografi purba juga menguatkan perkara ini. Dari Mesir tidak wujud laluan darat ke arah barat yang membawa kepada tanah selamat. Satu satunya laluan darat ialah kembali masuk ke Mesir. Laluan laut ke barat pula memerlukan kembali ke delta Nil sebelum memasuki Mediterranean. Ia mengembalikan mereka ke pusat kuasa yang baru ditinggalkan. Pelintasan Laut Merah bukanlah pemindahan kecil tetapi pemutusan mutlak daripada dunia lama. Maka Allah membuka laluan hanya ke arah timur menerusi mukjizat terbelahnya laut. Laluan itu ialah pintu keluar menuju mashriq. Tinggallah Mesir untuk kelompok Bani Israel yang tidak beriman dan tidak mengikuti Nabi Musa. Kejatuhan Firaun menghapuskan penindasan terhadap mereka manakala mashriq menjadi hala tuju umat kecil yang beriman yang mengikuti Nabi Musa.


Konsep barokna menjadi hujah paling kuat. Tanah barokna ialah tanah para nabi. Tanah yang diberkati Allah dengan kesinambungan risalah kenabian. Tanah itu mesti subur aman dan sesuai untuk menjadi pangkalan umat merdeka meneruskan kesinambungan. Tanah yang sedang hancur tidak mungkin tanah barokna. Dalam kerangka ini tanah barokna berada di Nusantara. Nabi Musa pasti membawa kaumnya ke tanah barokna yang telah ditetapkan Allah kerana di situlah kesinambungan risalah nabi-nabi sebelum mereka. Tanah yang diberkati akan dibincangkan lebih mendalam dalam bahagian lain.


Kesimpulan

Segala dalil yang dikemukakan dalam kisah Musa membuktikan bahawa arah mashriq bukanlah pilihan geografi tetapi keputusan wahyu. Allah telah menutup seluruh pintu barat dengan menenggelamkan Firaun dalam Surah al Araf 7:136 dan membuka pintu masa depan melalui kurniaan mashariq al ardh dan perintah memasuki tanah suci dalam Surah al Maidah 5:21. Tanah itu tidak pernah merujuk kepada Palestin kerana Musa tidak memasukinya menurut Surah al Maidah 5:26.

Dalam kerangka ini mashriq ialah wilayah pembinaan semula umat merdeka dan tanah barokna yang menyambung risalah para nabi. Inilah hikmah mengapa Musa menuju timur. Arah itu ditetapkan Allah sebagai pintu pertama bagi masa depan Bani Israel dan menjadi asas kepada identiti tanah suci sebenar dalam perjalanan wahyu.


Sokongan Kajian

Penulisan ini adalah kajian eksklusif milik BAZ di laman web:
https://beritaakhirzaman.com

Sekiranya anda ingin terus menyokong kajian dan kupasan eksklusif seperti ini, anda boleh membuat tajaan secara sukarela di pautan berikut:
https://member.beritaakhirzaman.com/sponsorship/create/pengurusan-dan-pembangunan-platform-baz

Sistem sokongan pembaca dijalankan melalui akaun ahli di laman web BAZ.

Log Masuk Ahli: https://member.beritaakhirzaman.com/login

Pendaftaran Ahli (Percuma): https://member.beritaakhirzaman.com/register

 

Disampaikan oleh BAZ (B.A.Z Administrator)
Kongsikan:
Tinggalkan komen
Email anda tidak akan dipaparkan. Ruangan yang bertanda * adalah wajib diisi.
Contoh: https://mywebsite.com

Komen (0):

Paling Popular

Dengan mengklik "Terima Semua Kuki", anda bersetuju untuk menyimpan kuki pada peranti anda bertujuan untuk mempertingkatkan navigasi laman sesawang, menganalisis penggunaan laman sesawang dan membantu dalam sebarang usaha pemasaran.